Tradições que se mantêm nas festas d’agonia: uma viagem à história

Há festas que passam e festas que ficam. Em Viana do Castelo, a Senhora d’Agonia não é só uma data no calendário, é uma pulsação que se sente nas ruas, no rio e nas pessoas. Todos os anos, em agosto, a cidade reafirma um pacto com o passado e confirma que certas formas de celebrar têm a firmeza de uma maré que não volta atrás.

A beleza está em ver como tudo se renova sem quebrar a linha da tradição. O sagrado encontra o profano, a devoção mistura-se com a alegria, e a identidade minhota mostra-se com orgulho, detalhe e rigor. Nada aqui é feito por acaso, e isso nota-se em cada gesto.

Devoção e mar, duas faces da mesma fé

No coração das festas está a devoção a Nossa Senhora da Agonia, protetora de pescadores e de quem vive do mar. A igreja enche, cumprem-se promessas, repete-se o gesto antigo de entregar uma vela ou uma prece. O tempo não apaga este vínculo.

A Procissão ao Mar continua a ser um dos momentos mais intensos. Os barcos engalanados avançam pelo Lima, bandeiras ao vento, colchas nas varandas a acenar, e a bênção faz-se sentir em silêncio e em buzinas, em sirenes que cortam a tarde. Quem está na margem percebe que a cidade inteira abranda para olhar os barcos, para reconhecer quem trabalha nas águas.

Na procissão pela cidade, os andores seguem entre ruas floridas e casas que se enfeitam como há décadas. Há famílias que guardam colchas só para esta ocasião, há vizinhos que seguram as janelas à espera da passagem, há um respeito partilhado que transforma a rua em altar.

Ao amanhecer, os morteiros acordam a cidade. A alvorada não é um capricho, é o aviso de que Viana voltou a vestir o traje das suas festas.

Tapetes de sal e flores, a arte que vive um dia

Se há imagem que fica gravada, é a dos tapetes de sal e de flores. São desenho e devoção, são trabalho de horas para existirem por pouco tempo. E é nesse pouco tempo que reside a sua força.

Nos bairros, vizinhos reúnem-se de madrugada para lançar sal colorido, pétalas, folhagens, serrim. As formas variam, mas o cuidado mantém-se. A técnica passa de mão em mão, e vê-se muita gente jovem ao lado de quem já não falha há uma vida.

A cada ano experimentam-se paletas novas, motivos diferentes e, nalgumas ruas, há preocupações ambientais que já fazem parte do processo, preferindo materiais naturais e recolha responsável de flores. O resultado surpreende sempre, ainda que o ritual seja conhecido.

O momento em que a procissão pisa esses tapetes, delicadamente, fecha um ciclo que é quase musical, uma cadência que só existe em festa grande.

A mordomia e o ouro de Viana, elegância com memória

O Desfile da Mordomia é uma mostra de estética, identidade e disciplina. Trajes à vianesa cuidadosamente preparados, lenços bem postos, aventais de renda, saias que rodopiam mesmo quando se anda devagar. E o ouro, claro, com o coração de Viana a brilhar no centro.

Cada peça de ouro tem história, passa de geração em geração, soma promessas, casamentos e festas. As ourivesarias locais mantêm técnicas de filigrana que são tanto ofício como arte, e a mordomia é vitrina e homenagem a esse saber.

É frequente ver famílias inteiras a participar, mães e filhas, avós e netas. Não é só vaidade, é pertença. E cada trajado sabe a origem do seu traje, identifica a freguesia, reconhece pormenores que para um olhar apressado passariam despercebidos.

Quem assiste percebe que a ideia de tradição aqui não é engessada. Há restauros, adaptações, formas inteligentes de conservar sem perder autenticidade.

Cortejos e rusgas, quando a rua é palco

Nas festas, a cidade é tomada por cortejos históricos e etnográficos que contam o território, as profissões, o campo, o mar e a serra. O património não vive apenas no museu, vive a céu aberto em carretas, alfaias, cestos, trajes de trabalho.

As rusgas entram e saem das praças com o Vira de Viana e outras danças. A energia é contagiante. Tocadores e cantadores puxam pelo público, e é quase impossível não marcar o compasso com o pé. É a prova de que a tradição continua a ser vivida, não é uma reconstituição fria.

Zés Pereiras, gigantones e cabeçudos completam o quadro. A batida dos bombos dobra as esquinas, os gigantones assustam os mais pequenos e encantam todos, os cabeçudos fazem a cidade rir de si própria.

Mesmo com transmissões online e registos em vídeo, o que fica é a experiência presencial. O som que vibra no peito, o cheiro a flores e a pólvora, a alegria que se multiplica ao virar de cada rua.

Artesanato e saber-fazer, bancas que falam da terra

As feiras e mostras de artesanato continuam a atrair quem gosta de peças com história. Bordados minuciosos, filigrana, cestos de vime, tamancos, louça, linhos que pedem mãos pacientes. Numa banca ao lado, uma artesã demonstra como se torce a prata na filigrana, noutro canto alguém explica a diferença entre pontos no bordado.

Muitos ofícios enfrentaram anos menos fáceis, mas a festa funciona como montra e impulso. Há novas gerações a experimentar combinações, a criar objetos que cabem em casas modernas sem perder a raiz minhota. Não é folclore por folclore, é utilidade e beleza.

E há outra tradição que resiste, a da conversa. Comprar ali não é só uma transação, é ouvir histórias de produção, aprender sobre materiais, perceber que aquele objeto tem tempo dentro.

Sabores que voltam sempre à mesa

Não há festa sem comida, e em Viana as bancas e tasquinhas mantêm um alinhamento que não falha. Sardinha assada com broa, caldo verde fumegante, rojões à moda do Minho, pataniscas, papas de sarrabulho quando o tempo pede, rabanadas em versão de festa, farturas de açúcar e canela.

O vinho verde claro levanta os copos, a cor do dia reflete-se nas malgas. As iguarias passam ao ritmo do arraial minhoto, com bancos corridos e conversa que se alonga. Mesmo com novas ofertas a aparecer, os clássicos seguram o território.

A gastronomia aqui não é adereço. Alimenta a resistência de quem passa horas nas ruas, dá conforto e dá memória. Há famílias que repetem a mesma tasca todos os anos, é quase ritual.

Fogo do rio, luz e música

Chega a noite grande e o Lima transforma-se. Barcos em silhueta, reflexos no espelho de água, e um espetáculo de fogo-de-artifício que a cidade aprendeu a chamar pelo nome. O Fogo do Rio continua a ser momento de comunhão, olhos levantados ao mesmo tempo, um coro de ohs que alinha desconhecidos.

A iluminação festiva espalha-se pelas ruas, trabalhada, cuidada, e as bandas filarmónicas ocupam coretos com repertórios que passeiam entre o tradicional e o popular. Tocatas, bombos, concertos em praças, tudo ajuda a que a cidade nunca perca o ritmo.

Quem conhece a festa sabe que vale a pena deixar-se ficar até tarde. A música não cansa, a luz muda as fachadas, o calor humano compensa qualquer brisa do rio.

Tradições em detalhe, o que permanece e o que se adapta

A força desta romaria está na capacidade de manter o essencial, acolhendo novidades com bom senso. Nem tudo é igual ao que era, mas o núcleo mantém-se firme.

Tradição	Raiz histórica	Como acontece hoje	O que mudou com o tempo	Sinais que não falham
Procissão ao Mar	Devoção dos pescadores do Minho	Bênção das embarcações no Lima, barcos engalanados	Melhoria na segurança e logística	Sirenes, flores na água, velas acesas
Procissão solene na cidade	Festa religiosa setecentista	Andores, colchas nas varandas, promessas	Itinerários adaptados à cidade moderna	Silêncio respeitoso na passagem
Tapetes de sal e flores	Prática devocional de rua	Desenhos efémeros feitos pela comunidade	Uso maior de materiais sustentáveis	Madrugada de trabalho, cores intensas
Desfile da Mordomia	Afirmação do traje e do ouro	Trajes à vianesa, filigrana, famílias inteiras	Restauro e valorização de peças antigas	Coração de Viana ao peito
Cortejo etnográfico	Mostra do trabalho e da cultura	Carretas, alfaias, profissões representadas	Narrativas mais pedagógicas	Aplausos nas esquinas, fotos partilhadas
Rusgas e folclore	Dança e canto comunitários	Grupos percorrem ruas e praças	Integração de jovens e escolas	Vira de Viana, sapateados ritmados
Zés Pereiras, gigantones	Animação popular de rua	Bombos, bonecos gigantes e cabeçudos	Figurinos renovados, mais leveza	Batida que se sente no peito
Feira de artesanato	Comércio tradicional local	Bancas de ofício vivo e peças contemporâneas	Pagamentos e comunicação digitais	Conversas demoradas, cheiros de madeira
Arraiais e gastronomia	Comer em conjunto, partilha	Sardinha, caldo verde, rojões, vinho verde	Ofertas novas, preocupação com alergias	Fumo da grelha, copos levantados
Fogo do Rio e iluminação	Festa noturna no rio e na cidade	Fogo-de-artifício, luz, música ao vivo	Piromusicais com som sincronizado	Reflexos no Lima, brilho nas fachadas

Esta combinação entre fidelidade e adaptação é a chave. Onde é preciso atualizar, atualiza-se. Onde o passado pede cuidado, cuida-se. E em tudo há uma ética de respeito, perante o santo, a cidade e quem a visita.

Passagem de testemunho, quem guarda as chaves

As festas acontecem porque muita gente trabalha sem holofotes. Comissões, confrarias, associações, paróquia, autarquia, escolas, ranchos, artesãos, comerciantes e voluntários. A coordenação é desafiante, o orgulho é maior do que o cansaço.

Há formação para mordomas, oficinas de traje, laboratórios de bordado e ourivesaria onde se aprende a reparar e a usar. Há programas educativos que levam o tema às salas de aula. Tudo isto faz com que a tradição não dependa de meia dúzia de pessoas, mas de uma comunidade.

Também se vê cuidado com acessibilidade, mobilidade, sustentabilidade. Mais pontos de água, atenção a resíduos, informação clara, mapas que ajudam a circular sem estragar o que está montado. É uma visão atenta ao presente que respeita o passado.

E há a dimensão digital, útil para programar, partilhar e mostrar a quem está longe. As redes multiplicam a audiência, mas não substituem o chão da rua. A festa vive-se ao vivo.

Conselhos práticos para sentir a tradição por dentro

• Chegar cedo à zona dos tapetes, de preferência de madrugada, para ver a construção que quase ninguém vê
• Respeitar os percursos da procissão, não cortar caminho, não pisar tapetes antes da hora
• Guardar um fim de tarde para a Procissão ao Mar, com tempo para encontrar um bom ponto na margem
• Ver o Desfile da Mordomia numa rua com espaço, idealmente perto de curvas, onde os trajes se mostram melhor
• Levar calçado confortável, água e um agasalho leve para a noite junto ao rio
• Comer nas tasquinhas de associações locais, ajuda a festa e mantém os sabores de sempre
• Desligar o telemóvel no momento da bênção, deixar o instante respirar
• Se levar crianças, procurar as áreas com gigantones e cabeçudos, é uma memória que fica para a vida
• Conversar com artesãos, perguntar, aprender, comprar com intenção
• Após o Fogo do Rio, ficar mais dez minutos a ver a cidade voltar ao seu brilho habitual

O que sustenta a autenticidade

A autenticidade não é um slogan, é um conjunto de práticas. Viana tem sido exemplar ao manter a qualidade dos trajes, a coerência dos cortejos, a seriedade do cerimonial religioso, sem ceder a simplificações que esvaziam de sentido o que se faz há séculos.

Este cuidado nota-se nos detalhes: o modo como as colchas são estendidas, a atenção às letras nos estandartes, a precisão dos passos nas danças, a música bem ensaiada das filarmónicas, a curadoria da iluminação. A cidade não se enfeita por enfeitar, prepara-se com intenção.

Ao mesmo tempo, acolhe quem vem de fora com hospitalidade. É uma tradição que se partilha, não se guarda num cofre.

Perguntas que a tradição responde, ano após ano

• O sagrado ainda mobiliza? Sim, a igreja cheia e o silêncio na passagem do andor dizem mais do que qualquer estatística
• A cultura popular resiste ao tempo? Resiste, quando a comunidade a pratica e a ensina, não quando a transforma em produto estéril
• O que segura as pessoas na rua tantas horas? O sentido de pertença, a beleza do espetáculo, o reencontro com a própria cidade
• Há espaço para inovação? Há, quando serve a tradição e não o contrário

Um retrato que se renova

Quem volta ao fim de um ano percebe que tudo está diferente e tudo está igual. Os rostos mudam, as crianças cresceram, novas mordomas tomaram lugar, um artesão aprendeu uma técnica nova, um rancho ganhou mais dois tocadores. E, no entanto, a base mantém-se com firmeza.

A cidade é palcos e bastidores. O que se vê e o que se prepara. O que acontece no centro histórico e o que é coordenado a partir de bairros onde a festa é assunto de família e de rua. É por isso que, ao final, a sensação é de obra coletiva.

Há lugares onde a tradição se cumpre por obrigação. Em Viana, cumpre-se com alegria. E essa mistura de rigor e festa é rara.

No derradeiro instante do Fogo do Rio, quando a última chama apaga e o fumo desenha sombras sobre a ponte, ainda se escuta ao longe um bombo, uma gargalhada, o arrumar paciente de uma banca de artesanato. É o som discreto de uma cidade que sabe cuidar do que é seu e que, no dia seguinte, começa de novo a preparar a próxima vez.